世界史・国際関係 We Are the WorldとSun Cityは何が違ったのか｜寄付と抗議に分かれた1985年
1985年、世界的スターが参加した「We Are the World」と「Sun City」が発表されました。一方は飢餓救援の寄付、もう一方はアパルトヘイトへの出演拒否を呼びかけました。二つの企画の目的と方法を比較します。
文化ボイコット
世界史・国際関係 
世界史・国際関係 音楽は社会を変えられるのか｜寄付・抗議歌・ボイコット・巨大コンサートの歴史
音楽は単独で法律や政治体制を変えるものではありません。それでも、資金、認知、ボイコット、地域組織、巨大中継、国際協働を通じて社会運動を支えてきました。代表事例から効果と限界を比較します。
世界史・国際関係 『サン・シティ』とは何だったのか｜スターたちがアパルトヘイトに挑んだ1985年
1985年、ロック、ヒップホップ、ジャズ、レゲエなどの音楽家が集まり、南アフリカのアパルトヘイトに抗議する曲『サン・シティ』を発表しました。高級リゾートがなぜ人種隔離政策の象徴となったのか、文化ボイコットと楽曲制作の背景から解説します。
世界史・国際関係 ポール・サイモン『グレイスランド』は文化交流かボイコット破りか
1986年の名盤『グレイスランド』は、南アフリカの音楽家を世界へ紹介した一方、文化ボイコット中の同国で録音したため批判を受けました。文化交流、政治運動、クレジット、利益配分の各面から論争を解説します。
世界史・国際関係 文化ボイコットとは何か｜南アフリカで演奏したスターはなぜ批判されたのか
文化ボイコットは、アパルトヘイト体制を国際的に孤立させるため、公演、映画、演劇、出版、学術交流などを停止した運動です。国連の呼びかけ、出演者登録簿、サン・シティ公演をめぐる論争から、その仕組みと限界を解説します。